生命的初擒愛記衷

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四十年前那些乞丐的形象,常常在我腦海裡浮現。

在我隻有幾歲的時候,鄉間常有許多走街串巷的乞丐。那是些真正的乞丐,是面有饑色、空著肚子走出傢門的乞丐,人傢的剩飯殘湯,就是他們日裡夜裡的夢想。他們總是輪流在村裡出現。有的幾天來一次,有的幾十天或更長時間來一次。一個乞丐,如果在同一個村裡過於頻繁的出現,那是沒有尊嚴的。那時,窮富的標準很明白,就是傢中斷不斷口糧、挨不挨餓,所以打發不打發乞丐,給多給少,對每一戶人傢、每一個人都是一種考驗。給乞丐一口,就意味著自己少吃一口。那些無名無姓的乞丐的形象一個個印在我腦海裡,那些與乞丐有關的生活細節、情景,是我童年記憶裡最深的一部分:

我娘打發乞丐時,把那一點要付出的飯菜放在手裡掂量的情景……

站在院子裡的乞丐,把眼神一下子打在我娘或他人手中那點飯菜的情景&hel內馬爾母親新戀情lip;…乞丐伸手接飯菜的情景……

苦苦哀告,人傢就是不肯施舍一口飯,乞丐從人傢無奈退出的情景……

有一位盲人乞丐,總是在黃昏時分獨自出現在村裡。這正是村民吃晚飯前後的時光。他不上門乞討,而是在街上一面用竹竿探路,一面沙啞地嘆息般地發出一長串吆喝,那獨特蒼涼的叫聲在沂蒙山腹地的這個村莊裡回蕩,被咬護士未見異常也回蕩在我的一生裡:

日頭落山瞭唉,天這個今日新鮮事時候瞭啊!

大爺大叔大娘大嬸唉,

大哥大姐兄弟妹妹唉,

您也有吃著的呀,您也有喝著的呀,您也有刷鍋的呀,您也有刷碗的呀,您可憐可憐俺這瞎瞭眼進不瞭您傢門的人哪……

村民把這種盲人乞丐稱作“叫街的”。

瞎子似乎不是用他的喉嚨喊,而是用他饑餓的腸胃、用他的命來喊。他隻在那條主街上喊,但傢傢戶戶每一個人都不可能聽不到。他的身體上不瞭你傢的門,他的聲音卻上門瞭,入戶瞭。這種喊聲,真是對一個人善良程度的考驗。受不瞭這種喊聲揉搓的人傢,就送一點飯菜出來。

我童時的第一個理想絕不是成為科學傢或文學傢,而是做一個流浪四方的乞丐。乞丐生涯引起我無盡的聯想向往,我一遍遍想象著自己走街串戶乞討的情景:每天的生活三級免費觀看都是自由的新鮮的不確定的,走過一個又一個村莊,走進一戶又一戶人傢,討到瞭各種各樣好吃的東西,勇敢地面對那些永遠對著窮人狂吠對著闊人搖尾的狗……

在我的想象裡,我總是一個享受著自由生活的有尊嚴的乞丐。

村裡來瞭乞丐,我常常就成瞭乞丐的尾巴,跟著他們一傢一傢地走。平時我沒有借口隨便到人傢去,跟隨乞丐進去就不需要任何理由瞭。

乞丐都來自遠處的村莊,近處村莊如果有人需乞討,也是到遠處乞討。在近處乞討的,往往是些自身無尊嚴意識也難以被人尊重的人。那時的乞丐,大都是能夠令人尊重的,有的乞丐甚至令我心生敬畏。

我娘每當發現一張新的乞丐面孔,就常與人傢交流一番。那種交流絕無施舍者與被施舍者的距離。那時候,我娘是從乞丐的出沒狀況,來判斷遠遠近近年景狀況的。

有的人傢,一聽乞丐來瞭就關門,來不及關門就冷下面孔,狠下心,絕不打發。這樣的人傢,總是大人孩子行動一致。有的乞丐從這樣的人傢無奈退出後,會用討飯棍指著人傢大門說:這戶人傢心怪狠啊。這是乞丐懲罰人傢的唯一辦法瞭。更多的人傢,永遠對乞丐開著門。這樣的人傢,也是大人孩子一致的。有一回,鄰居傢的一個孩子聽到要飯的來瞭,便跑回傢關門,他奶奶打瞭他一巴掌,數落他說:“要飯的來瞭就關門,不怕傷天理?老天爺能餓煞要飯的,還餓不煞你?”孩子以後再也不奇妙的美發沙龍電影敢這樣瞭。

有村民說:老夏傢這個小三兒,好跟著個要飯的。

我娘有時也說:老三啊,跟著要飯的走吧,找個要飯的當娘去吧。

娘不知道,她的老三內心深處的確是有這種強烈願望的。傢裡的生活並不比乞丐好,吃百傢飯對我是有相當誘惑力的,再加上我對乞丐生活的理想化想象,做乞丐便成為我心目中一種淒美又有幾分溫情的生活。閉塞貧窮的童年裡,乞丐微微一笑很傾城生活寄托瞭我對外面世界的向往,還有蒙昧中對自我的想象性安慰。聽到乞丐來到傢門口,我總是快速地打開門,我心裡盼望著大人能多打發他們一點飯菜。我這樣做的意識與動機,應當不僅僅出於善良。

有一年,傢裡實在太窮瞭。一天深夜,爹娘還在嘎啦嘎啦說話。後來,他們就認真探討著是否出去要99熱綜合一段時間飯,並掂量著讓哪幾個出去。我們全傢九口人,兄弟姊妹七人,我聽來聽去沒提到我,就在被窩裡大喊:我去要飯。傳來爹和娘的幾聲苦笑。我爹寬宏大量地說:啊,讓老三去,讓老三去。

不知何故,那次的傢庭乞討計劃並未實施,我的人生中便缺瞭真實的乞丐生涯。

1979年夏天,我高中畢業,將要參加高考。這可是一件大事。開考前夕,村裡恰好來瞭一位算命先生,街坊鄰居紛紛攛掇著讓母親給我算一算。母親就答應瞭。算命先生對我母親說:你傢三兒最有出息,走遍天下,吃遍天下。旁邊一位快嘴大嫂說:那不是個要飯的嗎?

那位大嫂說得不錯。在精神上,在心靈上,我的確就是個要飯的。攬鏡自照,我差不多就是一副吃不飽的乞中國知網丐相、饞癆相,絕無富貴相。我追求工作生活的一次又一次變化,主動尋找一次又一次遠行機會。時至今日,人到中年,還不時地向往浪跡天涯的生活。或許,這都根源於童年時的乞丐理想吧。我的人生追求,是從乞丐出發的。

這麼多年來,不論我在哪裡,我一直留意那些流浪漢,那些脫離瞭常規、實現瞭某種自由的人。我想,如果我做流浪漢,或許會做得比他們有境界,更能把流浪生活的自在之美表達出來。

今日的鄉間,已不見走街串巷的乞丐。乞丐都進城瞭。乞者與施舍者的關系也完全不一樣瞭。不復昔日的乞討景象瞭。再也見不到有尊嚴的乞丐瞭。在香車寶馬的縫隙裡,在萬丈紅塵裡,乞丐身邊的幾乎每一個影子都昂然而去。飯是能產生熱量的,錢是沒有溫度的。是誰先麻木起來的?是哪些人老覺得自己就應該昂昂然,永遠不肯向弱者低一下頭?

小時候,我清楚誰傢對乞丐開著門,誰傢把門緊閉。現在,我不清楚瞭。蓬門、柴門已變成瞭巨大的鐵門、鋼門、黃金門,以及看不見摸不著如鬼打墻一樣的門。

不久前,我又回到我那沂蒙山腹地的故鄉。無眠的深夜裡,想一想這四十年間左鄰右舍的變化,不禁驀然心驚:當年那些一聽乞丐到來就緊關大門,或任憑乞丐苦苦哀告不肯施舍一口飯的人傢,往往難以過上好日子。特別重要的一個現象就是:其子孫也往往難以有出息。

道理在哪裡呢?冥冥之中誰做主?